Pertanyaan:
Assalamu ‘alaikum. Benarkah ada hadits yang mengatakan bahwa apabila seorang istri yang menikah lagi setelah suami pertamanya meninggal dunia, kelak di akhirat istri tersebut akan bertemu dengan suami keduanya, bukan dengan suami pertamanya? Terima kasih atas penjelasannya.
Nettri (mymx**@***.com)
Jawaban:
Wahai para kaum muslimin..!!
Pernahkah kita mendengar pemikiran bagai mana uang bekerja untuk kita dan kita mendapatkan pasif income?? Mereka menginvestasikan uangnya di saham-saham perusahaan, rumah kos-kosan, dll dimana dia sendiri tidak bekerja….tapi dia tetap mendapatkan in come. Sebagai seorang muslim kita juga harus berfikir, bukan hanya pasif in come…. Tapi…pasif pahala. Bagaimana kita tetap mendapatkan pahala disaat tubuh kita sudah lemah tidak kuat beribadah atau beramal karena dimakan usia?. Bagaimana kita tetap mendapatkan pahala disaat tubuh kita tidak mampu beribadah karena penyakit yang kita derita?.
Sudahkah kita berfikir demikian? Amal apakah yang mendatangkan pasif pahala? Ada amal, yang kalau kita amalkan maka kita akan mendapatkan pahala tanpa putus, sekalipun kita sudah terkubur.
Penasaran?
Salah satu amal itu adalah Menjadi Perintis Kebaikan.
Perintis kebaikan itu akan mendapatkan pahala semua orang-orang yang mengikutinya.
Rasulullah bersabda:
“barang siapa yang merintis kebaikan maka baginya pahala kebaikan dan mendapatkan pahala orang-orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun” (hr.muslim)
Sekarang Kita Sedang Merintis.
Pusat pendidikan islam terpadu SMPIT imam syafi’iyg berada di nongsa , batam, kepri.Yang nantinya adakan ada ratusan santri tiap tahunya yang belajar al qur’an dan hadits rasulullah. Sedangkan pahala membaca al qur’an saja satu hurufnya sepuluh kebaikan. Setiap hari para santri mengaji dan belajar di gedung sekolah smpit imam syafi’i.
Apakah antum mau bergabung dengan kami, menjadi perintis berdirinya imam syafi’i.??
Jangan lewatkan kesempatan emas ini .. !
Ingat…..infak diawal rintisan tidak sama nilainya dengan infak saat sudah berdiri. Ketika terjadi pertikaian antara shahabat nabi abdurahman bin auf dengan kholid bin walid (abdurahman masuk islam di awal islam di mekkah sedangkan kholid bin walid masuk islam setelah perang uhud). Rasulullah bersabda, ”janganlah kalian mencaci shahabatku, Demi yang jiwa muhammad ada ditangannya, seandainya salah seorang diantara kalian menginfakkan emas sebesar gunung uhud yang demikian itu tidak sebanding dengan satu mud atau setengah mud”. (hr bukhori)
Fikirkan….setengah mud tak bisa ditandingi dengan emas gunung uhud!!!
Kenapa??
Karena infak disaat rintisan sangat dibutuhkan…. Dan sangat berarti/bernilai, Sangat berbeda dengan infak setelah berdiri atau berjalan, sekalipun itu juga masih dibutuhkan, Tapi semua infak yang dikeluarkan saat merintis dan setelah berdiri semua tetap mendapat pahala dari Allah Orang yang cerdas akan bergegas dalam merintis kebaikan.
Batam, 20 september 2011.
Panitia pembangunan smpit imam syafi’i.
Investasi infak bisa di tranfer ke rek: BCA 326142288 – A/n. Muhammad Rizal Chery
Beritahukan setelah tranfer ke hp: 08127044239
Sumber: http://alkahfi.or.id/v1/
Subhanallah…
Kini telah hadir Kitab al Qur’an dan Hadist 9 Imam Online. Kitab hadist 9 Imam terdiri dari;
Alhamdulilah… semoga seluruh jajaran Lidwa Pusaka dan semua yang berkontribusi dalam pembangunan al Qur’an dan Hadist Online ini mendapat ganjaran pahala yang berlipat ganda dari Allah rabbul alamin. Amin.
Sudah lama mengidamkan adanya wikialquran dan wikihadist. Ini sudah menjawab impian ana.
Jazakalloh khoir.
Bismillah,
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Subhanahu wata’ala yang selalu memberikan karunia dan rahmahnya kepada kita semua.
Sekarang telah hadir Televisi Dakwah Sunnah, sebagai salah satu sarana untuk tholabul ilmiy. Subhanallah.
Catatan: Stop Radio Streaming di widget untuk mendengarkan.
Sebelum kita berbicara tentang topik dan judul pembahasan ini, sebaiknya kita mengenal beberapa pengertian istilah yang akan dipakai dalam pembahasan ini.
A. Beberapa Pengertian
1. As-Sunnah
As-Sunnah ialah jalan yang ditempuh atau cara pelaksanaan suatu amalan baik itu dalam perkara kebaikan maupun perkara kejelekan.
Maka As-Sunnah yang dimaksud dalam istilah Ahlus Sunnah ialah jalan yang ditempuh dan dilaksanakan oleh Rasulullah salallahu ‘alaihi wa sallam serta para shahabat beliau, dan pengertian Ahlus Sunnah ialah orang-orang yang berupaya memahami dan mengamalkan As-Sunnah An-Nabawiyyah serta menyebarkan dan membelanya.
Banyak umat muslim yang sholat hanya mencontohi cara sholat orang tuanya, gurunya, atau masyarakat sekitarnya. Padahal cara sholat yang dilihat dan diajarkan oleh orang tuanya, gurunya, atau masyarakat sekitarnya banyak yang tidak sesuai dengan sholat seperti yang pernah dicontohkan Rosulullah kepada para sahabatnya, karena tidak disertai dengan dalil yang shahih atau malah tanpa dalil (tidak ada asal usulnya).
Di sini akan disajikan klip-klip video bagaimana cara sholat Rosulullah SAW yang disertai dengan Hadist yang shahih, dibawakan oleh Ustadz Rasul bin Dahri.
Melalui video beliau inilah awal ana mendapatkan hidayah dan taufik dari Allah subhanahu wa ta’ala. Semoga Allah memberikan ganjaran pahala yang berlipat kepada beliau dan kita semua. Amin.
فَوَاللهِ، لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيرٌ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ
“Maka Demi Allah! Bila Allah memberi hidayah lewat dirimu satu orang saja, maka itu lebih baik bagimu daripada engkau memiliki unta merah.” (Muttafaqun ‘alaih)
Semoga bermanfaat.
Siapakah orang yang paling kaya di dunia saat ini?
“Yang punya perusahaan Microsoft; Bill Gates!” Mungkin inilah jawaban yang terlontar, andaikan salah seorang dari kita dihadapkan pada pertanyaan di atas. Atau bisa jadi jawabannya, “Pemain bola anu!” atau “Artis itu!”
Berbagai jawaban di atas barangkali akan sangat dianggap wajar karena barometer kekayaan di benak kebanyakan orang saat ini diukur dengan kekayaan harta duniawi. Padahal, jika menggunakan barometer syariat, bukan merupakan hal yang mustahil bahwa kita pun amat berpeluang untuk menjadi kandidat orang paling “kaya”!
Penulis: Syaikh Muhammad Ibnu Sholih Al~’Utsaimin Rahimahullahu Ta`ala
Penulis : Ustadz Abu Fairus, LC
Syahadat Bukan Sekedar Ucapan
Dua kalimat syahadat adalah pintu gerbang memasuki agama Islam. Siapapun yang ingin memasuki agama ini harus terlebih dahulu meng ik rarkan, memahami isi dan meng er jakan kon sekwen sinya. Tanpa memahami makna dan kon sekwensinya maka ucapan yang di ikrarkan seseorang akan men jadi per kataan yang tidak bermakna.
Dua kalimat syahadat bukanlah sekedar ucapan. Sebab kalaulah sekedar ucapan, maka tidak ada pem beda antara seorang munafik dan orang ber iman. akan setara kedudukan Abdullah bin Ubay seorang pemim pin kaum munafikin, dengan Rasulullah Sholallahu alaihi wa sallam pemim pin kaum muk minin, karena keduanya meng ucapkan ikrar yang sama.
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
—————————————————————
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
—————————————————————
I. Makna Bid’ah Menurut Bahasa
Arti bid’ah menurut lughah (bahasa) adalah sesuatu yang diadakan/dibuat yang tidak ada contoh sebelumnya. Jadi sesuatu yang diadakan, dibuat, yang belum pernah ada contohnya.
Misalnya, pengeras suara, ketika pertama kali dibuat, merupakan bid’ah secara lughah (bahasa), sesuatu yang tidak pernah ada sebelumnya.
Allah disifatkan dengan Badi’, sebagaimana Allah tabaraka wata’ala berfirman dalam surat Al-Baqarah ayat 117:
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ
“Allah Pencipta langit dan bumi,”
baca lanjutannya…
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
————————————————–
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
————————————————–
III. Sebab-sebab timbulnya Bid’ah.
Ada tiga sebab yang sangat mendasar tentang sebab-sebab timbulnya bid’ah:
1. Bodoh (jahil) tentang dasar-dasar hukum Islam yakni Al-Qur’an dan Sunnah, dan yang terkait dengan keduanya, yakni Ijna dab Qiyas.
Karena kebodohan inilah timbulnya berbagai macam bid’ah. Sebagai contoh kejahilan tentang Al-Qur’an, tidak mengikuti perjalanan ahlul ilmu dalam berbicara tentang Al-Qur’anul Karim, tidak mengikuti tentang tafsir. Di negeri ini begitu banyak orang yang melakukan tafsir padahal mereka bukan ahli tafsir dan tidak memiliki persyaratan.
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
—————————————————-
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
—————————————————-
V. Bid’ah dan niat baik.
Sering kita dapati bahwa seseorang apabila dilarang mengerjakan bid’ah dia mengatakan bahwa niat dia itu baik, dia mempunyai niat yang hasanah. Tetapi apakah cukup niat baik itu saja seseorang mengerjakan amal, taqarrub kepada Allah? Jawabannya tidak cukup. Harus memenuhi dua syarat utama:
1. Ikhlas kepada Allah dalam beribadah.
2. Mengikuti sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
Dua syarat ini harus dipenuhi. Apabila hilang salah satu syarat, apalagi kedua-duanya, maka amalnya tertolak.
baca lanjutannya…
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
————————————————–
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
————————————————–
VI. Tercelanya Bid’ah.
1. Bahwa akal manusia tidak bisa berdiri sendiri untuk menarik mashlahat dan menolak mudharat dalam kehidupan dunia ini. Dan akal tidak mungkin sanggup menentukan mana yang mashlahat dan mana yang mudharat, mana yang baik dan maan yang manfaat. Tetapi semuanya berpulang kepada wahyu Rabbul alamin. Ini dalam masalah dunia. Allah tabaraka wata’ala telah mengirim Adam alaihis salam ke dunia ini. Dan Allah sebelumnya telah mengajarkan kepada Adam segala sesuatu wa’allamal adaaman asbaha kullaha. Allah ajarkan kepada Adam segala sesuatu nama. Bagaimana Adam cara hidup di dunia diajarkan oleh Allah tabaraka wata’ala. Dan Adam mewariskan kepada anak-anaknya terus dari generasi ke generasi sampai kepada zaman Nuh alaihis salam.
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
————————————————–
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
————————————————–
VII. Apa yang menjadi pegangan atau dalil bagi ahlul bid’ah.
Ada banyak pegangan mereka disini, namun secara ringkas diterangkan bahwa yang menjadi pegangan mereka diantaranya:
1. Hadits-hadits yang tidak ada asal usulnya, hadits-hadits maudhu (palsu), batil, dan lain sebagainya. Seperti (sesuatu yang dianggap) hadits “perselisihan adalah rahmat”.
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
—————————————————-
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
—————————————————-
VIII. Hukum Asal Ibadah adalah Terlarang.
Al-Imam Ibnu Qayyim mengatakan dalam I’lamul Muwaqiin yang artinya: Telah maklum, sesungguhnya tidak ada yang haram kecuali apa yang Allah dan Rasul-Nya haramkan, dan tidak ada dosa kecuali apa yang Allah dan Rasul-Nya katakan bahwa yang dikerjakan itu adalah dosa. Sebagaimana tidak ada kewajiban kecuali yang telah diwajibkan oleh Allah dan tidak ada yang haram kecuali yang diharamkan oleh Allah. Dan tidak ada agama kecuali apa yang disyariatkan. Maka asal dalam ibadah itu adalah terlarang samapai datang dalil yang menjelaskannya (maksudnya bolehnya dikerjakan ibadah tersebut –ed.). Sedangkan asal dari muamalat, urusan keduniaan sah, sampai datang dalil yang mentapkan tentang terlarangnya perbuatan itu.
baca lanjutannya…
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
—————————————————-
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
—————————————————-
X. Setiap bid’ah sesat meskipun dianggap baik oleh manusia.
Hal ini berdasarkan lafazh hadits Nabi “kullu bid’atin dhalaalah”. Lafazh kullu di sini menurut ahlul Arabiyyah (ahli bahasa Arab) termasuk lafazh umum yang berarti segala sesuatu. Berarti tidak ada bid’ah yang baik, yang ada adalah yang dianggap baik oleh manusia, sedangkan menurut syara semua bid’ah adalah sesat.
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
—————————————————-
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
—————————————————-
XIII. Kebaikan apa yang dianggap oleh Syara’ bukan yang dianggap oleh kita (Manusia)
Jadi hakekat kebaikan itu dikatakan baik oleh agama, dan bukan yang dianggap baik oleh manusia. Jika kebaikan itu diserahkan kepada masing-masing orang maka akan berselisih. Perbuatan yang dianggap baik oleh seseorang belum tentu orang lain akan mengatakannya demikian.
Ada perkataan Ali bin Abi Thalib radhiallahu anhu yang sangat terkenal:
Dasar-Dasar Memahami Bid’ah
—————————————————-
Artikel berikut ini berupa catatan dari penjelasan
Ustadz Hakim bin Amir Abdat
dalam pembahasan yang diringkas
dari transkrip rekaman kajian
“Kesempurnaan Islam”
—————————————————-
XVII. Diantara Ibtida (mengadakan suatu bid’ah) dan Ijtihad
(penjelasan terkait dengan nomor berikutnya)
XVIII. Diantara Bid’ah dan Mubtadi
Harus dibedakan antara orang yang mengerjakan bid’ah dan mubtadi. Tidak setiap orang yang mengerjakan bid’ah adalah mubtadi. Mubtadi adalah orang yang memperjuangkan bid’ah dan terus menerus di dalam bid’ah tersebut setelah tegak hujjah atasnya. Dia tidak mengikuti kaidah-kaidah ilmiah (sebagaimana yang dilakukan seorang yang berijtihad -ed). Mubtadi adalah orang yang berbicara dengan kejahilannya dan mengikuti hawa (nafsu), diluar rombongan para ulama. Sebagaimana Ibnu Qayyim mengeluarkan dari rombongan para ulama orang-orang yang muqallidun dan ta’asub.
Adalah perkataan seorang tabiin bernama Sufyan ats Tsauri.
قال وسمعت يحيى بن يمان يقول سمعت سفيان يقول : البدعة أحب إلى إبليس من المعصية المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها
Ali bin Ja’d mengatakan bahwa dia mendengar Yahya bin Yaman berkata bahwa dia mendengar Sufyan (ats Tsauri) berkata, “Bid’ah itu lebih disukai Iblis dibandingkan dengan maksiat biasa. Karena pelaku maksiat itu lebih mudah bertaubat. Sedangkan pelaku bid’ah itu sulit bertaubat” (Diriwayatkan oleh Ibnu Ja’d dalam Musnadnya no 1809 dan Ibnul Jauzi dalam Talbis Iblis hal 22).
Salah satu metode pendidikan kepada anak-anak adalah dengan metode bercerita, yang mana cerita yang disampaikan haruslah kisah yang nyata dan bisa dijadikan sebagai teladan bagi anak-anak kita. Berikut ini adalah sebuah kisah shahih untuk anak-anak kita dirumah yang dikemas dalam bahasa anak-anak dan dengan efek-efek sound yang menarik serta dilengkapi ibroh yang dapat dipetik diakhir kisah.
Kisah ini berjudul, “Nabi Yunus Dimakan Ikan”, Bagaimana Kisahnya ?? simaklah kisahnya berikut dan download-lah sebagai cerita untuk anak-anak Anda dirumah.
Semoga anak-anak kita kelak dijadikan oleh Allah menjadi anak-anak yang shalih dan shalihah dan berada di atas manhaj nubuwah.
Silahkan klik tombol Play di bawah ini untuk mendengarkan.
Sumber: http://maramissetiawan.wordpress.com/
GSalaf.com memfilter semua artikel yang sesuai dengan al Quran dan as Sunnah. Insya Allah.
Komentar Terakhir